第四十九章 契兄复契弟孽情生孽缘（1/4）

陈千里道：“当年，记得是文革后期吧，我爷爷成了反动权威，被弄到牛棚去改造，从那以后，我们家就陷了恐惧之中，我也成为害怕接近的牛鬼蛇神！我没有朋友，孤独得上学都是一个坐一个座位！后来，我们班上转来一位同学，她也是一位走资派的子，我们渐渐成了好朋友，后来，有一种朦胧的愫在我们心中萌发，我想，当时的我以为那就是了！可是，我们年龄毕竟还小，我只是觉得和她在一起很快乐！可是，后来，那的父亲平反了，她重新成了红五类，于是，结果可想而知，我又陷了孤独，而且还有警告我，要我离她远点，她也疏远了我。从那以后，我就对恨得要死，害怕接近！虽然后来长大了，甚至出国留学了，但我对始终没有感觉，开始喜欢男，特别是长得英俊的男！”

吴浩天心道；原来他果真是授受了的伤害而成了同恋！

陈千里道：“我自从喜欢上男后，心里也很不安，总有一种自卑感，直到有一天，我看到家里一本叫《耳谈》的书，上面说了一个故事：南京有王祭酒，尝私一监生，其梦背隹柘杂锶耍为谑语曰：‘某一梦最跷蹊，梦弊晖问驴梢桑想是监中王学士，夜来探访贵相知。’《耳谈》上还有一则故事，又说：陕西车御史梁按部某州，见拽轿小童之，至州令易门子。吏目无以应，车曰：‘途中拽轿小童亦可。’吏曰：‘小童乃递运所夫。’驿丞喻其意，进言曰：‘小童曾供役上官。’竟以易之。强景明戏作《拽轿行》云：‘拽轿拽轿，彼狡童兮大要。’末云：‘可惜吏目却不晓，好个驿丞到知道。’还有一本《敝帚斋余谈》说：周用斋汝砺，吴之山，文名藉甚，举南畿元，久未第，馆于湖州南浔董宗伯家，赋朴茂，幼无二色。在塾稍久，辄告归。主知其不堪寂寞，又不敢强留。微及龙阳子都之说，即恚怒变色，谓此禽兽盗丐所为，益生平未解男色也。主素稔其憨，乃令童子善者乘醉纳其茎，梦中不觉欢洽惊醒。其童愈嬲之不休，益畅适称快。密问童子，知出主意，为大呼曰：‘龙山真圣！’数十声不绝。明，事传布，远近怪笑。龙山为主别号。自是遂溺于男宠。不问妍媸老少，必求通体。其后举丁丑进士，竟以暮年好外，赢惫而死。

《柳南随笔》说：李二哇，献贼嬖童也。美而勇，战必突阵先出，锋锐不可当。后为黄得功生擒，其美，欲与昵，不从而死。清初常熟陈祺芳诗云：‘花底秦宫马上飞，每番先阵重围。可怜拚得刀血，不向勤王队里归。’《